در چهارچوب جمجمه

حقیقت نیازمند انتقاد است ، نه ستایش - نیچه

۱۳۸۹/۰۷/۰۷

به اوباما



باراک حسین اوباما
مردی برای امروز یا مردی برای تمام فصول؟


رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا جناب آقای باراک حسین اوباما

صداقت شما ، نور امیدی بود ، در دل تمام انسان های شریف دنیا ، هنگامی که علارغم توصیه ی قضات ، در مراسم تحلیف ریاست جمهوری ،  عبارت "حسین" را در ترکیب اسم خود بکار بردید.

اندیشمندان اروپا ،که شما را انسان شریف و متعهدی یافته بودند و به نقش مهمی که می توانید برای نجات دنیا ،از چالش های پیش روی آن ایفا کنید ، آگاه بودند، با اعطای جایزه ی صلح نوبل، پیام مهمی برای شما داشتند.

پیامی که انتظار تمام انسان های شرافتمند از شماست،

 پیام اینکه :  وقت آن رسیده روش و استراتژی آمریکا عوض شود.

که  قدرت آمریکا باید صبر و تساهل بیشتری برایش ایجاد کند ، تا بواسطه آن با درک متقابل ،اجازه ابراز وجود به دیگران بدهد.

گرچه قطعا این  صبوری آسان نخواهد بود، چون جوامع در مسیر رشد اشتباهاتی هم خواهند داشت.

آنچه یک کشور را شایسته ی عنوان ابر قدرتی می کند، قدرت ، در تحمل دیگران است، نه قدرت ، در سرکوب دیگران.

۱۳۸۹/۰۷/۰۶

شاه کلید خوشبختی!

# روابط زن و مرد
# روابط زناشوئی
# زندگی
# ازدواج
# متلک
# شادی صدر
مشغول کار بودم که ناگهان انگار تازه متوجه شده باشم که این ادعا همان قدر که برای من بدیهی است برای بسیاری حرف مفت است آمدم بگویم صبر کنید دلایلم را عرض می کنم

پی نوشت را بخوانید


بخواهید خوشتان بیاید یا نه 


خوشایند باشد یا نه


یکجوری بشوید یا نه 


آنچه مسلم و بدیهی است اینست که
رابطه ی جنسی و کسب و اعطای لذت در آن مهمترین عامل خوشبختی زن و مرد است  


وای خدا مرگم بده ننه
چه حرفها


 این مطالب را که در زیر آمده بخوانید (در همینجا) منیع

مطلبی در مورد مقاله ی خانم صدر در سایت مردمک

تا بعد شاید در همین وبلاگ و شاید با تاسیس وبلاگی دیگر با بجان خریدن همه جور داستان آنچه در چهارچوب جمجمه ام کلید خوشبختی می دانم بیان کنم
بد نخواهد بود اگر اصول من در وب نیز بخوانید


مقاله ی جنجال برانگیز چه بود؟

------------------------

۱۳۸۹/۰۷/۰۴

مراسم مدنی

# کامنت هایم
 # تابوها و سنت ها
# قراردادهای اجتماعی
# مراسم ازدواج و جشن فارغ التحصیلی
# نهادهای اجتماعی ، خانواده ، دانشگاه ، ارتش ، دولت ، سیستم قضا





مراسم مدنی




  • مراسم اجتماعی اعمالی است برای اعتبار بخشیدن و مهم کردن توافقات اجتماعی و ایجاد تقدس و حرمت برای محدوده ی آنها 
  • انجام مراسم امروزه نیز برای ایجاد جوی مقدس و. حریمی ممنوعه در راستای ایجاد نظم در جامعه بکار می رود.
  • مراسم ازدواج  با اعلام پیوند دو فرد با یکدیگر برای  برخورداری ایشان از مزایای این پیوند در جامعه  تدارک یافته و ایشان با  اعلام اینکه  از عرف جامعه پیروی می کنند به رسوم گردن نهاده و جامعه نیز متقابلا آنها را به رسمیت می شناسند و دیگران نیز با آوردن هدیه و ابراز خوشحالی خود از آنها به جهت قبول قراردادهای مهم اجتماعی جهت بقاء آن جامعه تشکر می کنند.

جوجه اردک زشت

# مذاکرات با آمریکا
# اوپوزسیون جمهوری اسلامی
# از دیگران






در سایت رادیو فردا دوستی با نام جوجه اردک زشت در کامنت خود  نکاتی را اشاره کرده اند که مطلب مذکور بدون کم و زیاد و فقط با تاکید روی بخشی از آن تقدیم شده است

توسط: joujeh ordal zesht از: iran
۰۴ ۰۷ ۱۳۸۹ ۱۷:۰۵

به جز جبهه ملی ، زیبا کلام و یک کارتون گویا در خودنویس هیچ گروه و حزب و فعال سیاسی اظهارات احمدی نژاد در سازمان ملل را که قطعا برای ایران و ایرانیان عواقب زیانباری به دنبال خواهد داشت محکوم نکرد . حتا زحمت نوشتن یک مقاله به خودشان ندادند .
این در حالیست که برای یک خانمی که محکوم شده در دادگاه (بدون وکیل و هیات منصفه ) به اتهام مشارکت در قتل همسرش و یا اظهارات همین ریس جمهور در مورد منشور کورش یا بازگشت به مکتب ایران معاونش صدها مقاله و میلیونها کلمه در رسانه های ایرانی منتشر میشود . تو گویی که کشور در آستانه فرو افتادن در یک جنگ نفرینی است اگر این خانم محکوم شود یا اگر ان منشور ۴ ماه اسباب بازی تبلیغاتی ریس جمهور فعلی باشد . احزاب و افرادی که دست به دامان حتا برزیل شده بودند تا این خانم را نجات دهند ( که از نظر انسانی بسیار پسندیده است اما بسیار شبیه بازی با ان منشور است اگر در موارد مهم دیگر سکوت شود ) اکنون ساکتند .
ظاهر قضیه ساده است اما در عمق ان یک طرز فکر فاجعه آمیز که ریشه در فرهنگ سیاسی ما ایرانی ها ( اپوزیسیون و حاکمیت ) دارد خوابیده که نهایتا ما را به سوی یک فاجعه دیگر سوق خواهد داد .

دلیل این سکوت چیست ؟




۱۳۸۹/۰۷/۰۲

در محضر استاد


# در محضر استاد
# مسعود بهنود
# ایران
# مهاجرین ایرانی 
# تحریم ها
# کامنت هایم

کامنتهای یکی از پستهای وبلاگ استاد مسعود بهنود را که در آن کامنت هائی از طرف من و سایر همکلاسی ها گذاشته شده است خواندنی و تامل برانگیزدانسته و در اینجا آورده ام.

گوئی استاد بحثی در انداخته تا بلوغ سیاسی ما را محک زنند امید که رو سفید در آئیم 
 بخشی از یکی از کامنت هایم:






اما قبل از آن اجازه می خواهم بگویم که نظر من اینست که در صورت صلاحدید استاد شرایط را هم مورد عنایت قرار دهند و بعضا دوستان بازیگوش با معلم خصوصی و افراق استاد فکری به حالشان شود آخر چند سال در یک کلاس می توان ماند یک سال دو سال ده سال بیست سال صد سال بابا پدر آمرزیده ها انقلاب مشروطه صد ساله شد کمی هم درس خواندن هم بد نیست ها

 حال هوای کلاس و ناز و کرشمه های شاگردان برای استاد و رقابت شان  حکایتی است!!!




سینه ای گشاده چون دریا






۱۳۸۹/۰۷/۰۱

راه دشوار دمکراسی



# جنبش سبز
# دمکراسی در ایران
# چامسکی
منبع :جرسراه سبز

نقل مطلب زیر از مبدا به دلیل اهمیت به موضوع و در عین حال تلاش برای بالا بردن سرعت درک وجه مورد نظر من در موضوع با متمایز کردن بخش های ویژه ی مطلب می باشد


گفت‌وگو
تاریخ انتشار: ۲۳ بهمن ۱۳۸۸, ساعت ۱۵:۳۳

راه دشوار دمکراسی در ایران؛ در گفت و گوی جرس با نوام چامسکی




فرید ادیب هاشمی

نوام چامسکی برای ایرانیان هم عصر انقلاب، چهره ی آشنایی است. مخالفت چامسکی با سیاست خارجی امریکا در کنارجایگاه آکادمیک وآثارعلمی اش،ازاو شخصیتی پرآوازه در جهان ساخته است. او که در 82 سالگی،ریاست گروه فلسفه و زبان شناسی دانشگاه "ام .آی. تی" امریکا را به عهده دارد، بیش از 60 سال است که در این دانشگاه معتبرامریکا به تدریس و تحقیق اشتغال دارد.


"فرهنگ فیلسوفان مدرن امریکا" در باره ی چامسکی نوشته است که "او علاوه برموقعیت دانشگاهی اش به عنوان یک زبان شناس،به عنوان یک فعال چپ در عرصه ی سیاست نیز شناخته می شود. او در سال 1965 میلادی کمیته ای را به منظورتبلیغ برای خودداری شهروندان امریکایی از پرداخت مالیات در مخالفت با جنگ ویتنام، راه اندازی و اداره کرد و چهار سال بعد اولین کتاب خود را در سیاست با عنوان " قدرت امریکا و ماموران جدید" منتشرنمود. او در سال 1980 به یکی از چهره ها ی شاخص در زبان شناسی امریکا و با نفوذترین منتقد سیاست خارجی امریکا تبدیل شد".


چامسکی تا به امروز بیش از 101 عنوان کتاب منتشر کرده است. "دنیای تازه ی مقاومت بومی" و " امید و چشم انداز" عنوان دو کتاب تازه اوست که قرار است ماه آینده وارد بازار نشر شود. برخی از آثار او نیز به فارسی ترجمه شده است که موارد زیر از جمله ی آنهاست : "بهره کشی از مردم؛نئولیبرالیسم نظم جهانی"،"امریکای بزرگ و حقوق بشر"، دهه ی جنگ سرد"، "مثلث سرنوشت ساز؛فلسطین،امریکا و اسرائیل"،"دمکراسی بازدارنده"، "11سپتامبر"، "سلطه یا بقا ؛ طرح سلطه ی امریکایی" و "کنترل رسانه ها".


۱۳۸۹/۰۶/۳۰

احمدی نژاد العفو!!!

# احمدی نژاد
# صهیونیسم
# تاریخ ایران

محمود احمدی نژاد
مردمی ترین رئیس جمهور
تاریخ ایران
پ.ن / شاید عده ای بگویند که در این مرحله که احمدی نژاد دست خالی از آمریکا برگشت چه وقت تائید وی بود؟

اولا پیروزی احمدی نژاد در برقراری تماسی و انجام یک پیش مذاکره ای در نیویورک یک پیروزی بزرگ بود که حال که بدست نیامد نباید خدمات و تفکر خدمت وی نادیده گرفته شود
دوما در این مقاطع است که مردم آگاه و میهن پرست باید با کنار گذاشتن انتقادات غیر ضروری موضع دولتمردانشان را قوی و پشت آنها بایستند و گرنه نهایتا نتیجه ائتلاف با قدرت خارجی خواهد بود و ببینید به یک شبه چطور احمدی نژاد را قهرمان ملی می کنند!

مگر موسوی چه بود و...؟
-----------------------------------------------------


دیگر مذبوحانه وقت کشی بس است.

من با اینکه همان صبحی که با سری در میان دو دست خیره به بالا رفتن اعداد رای احمدی نژاد شبش را صبح  کردم از بابت ادعای تقلب متقاعد نشده و مخالف چنینی خبطی بودم و در اوج شکوه جنبش سبز معتقد بودم نا حق به جای نرسیده و باید با یک پیروزی کوچک این غائله را آبرو مندانه به پایان رساند و با یک پیروزی این جنبش را متحد و پیروز برای بعد گذاشت.

اما با احمدی نژاد میانه ای نداشتم و پست های وبلاگم گواهی این موضوع است.

می گفتم: این احمدی نژاد فکر نوه اش نیست که بچه ها در مدرسه به وی خواهند گفت پدر بزرگ تو بدترین حاکم ایران بوده؟

و امروز شرمنده از چنین غفلتی میگویم

به جرات احمدی نژاد از بهترین حکام تاریخ ایران می باشد.

العفو احمدی نژاد

چی ؟ چطور؟ احمدی نژاد بهتر است ؟

۱۳۸۹/۰۶/۲۹

قوانین خردگرایانه ی ازدواج


# ازدواج
# ازدواج موقت 
# نگاهی سکولاریستی (خرد گرایانه) به ازدواج 

اول این را بخوانید وای اگر از پس امروز بود فردائی

تعجب نکنید و این کار مرا جسورانه و نا بخردانه نخوانید این نوع کارها همان روشی است که باید بکار بریم تا دولتمردان ما بدانند ما چه می خواهیم و چه باید بکنند

(در حال نگارش منتشر کردم تا به شرش مانده و مجبور به تکمیلش شوم شما هم بگوئید)

نظر من در مورد قانون ازدواج (اگر من بودم چنین وضع میکردم).

مطالب زیر با توجه و تقدیق بر کلمه به کلمه ی آن نوشته شده و شما را به نقد حرف به حرف آن فرا می خوانم!
اگر تناقض و یا نکته ای نا معقول و یا بر خلاف شرع  در آن یافتید نمی دانم مطرح نکردن آنرا چه باید بنامم؟

قوانین ازدواج با دیدگاهی خرد گرایانه اما ملهم و منطبق بر موازین تشیع 



۱۳۸۹/۰۶/۲۸

اذن پدر و ازدواج موقت


# ازدواج موقت
# اذن پدر برای ازدواج موقت
# فتاوی علما در مورد حکم لزوم اذن پدر


نتیجه ی گفتگوهای من با والدین دختران جوان مرا به این استنباط رسانده که بهتر است ازدواج موقت دختران بدون اذن پدر باشد.
چرا که علارغم اینکه همه ی والدین بلا استثنا بعد از تعریف من از منظور ازدواج موقت متقاعد می شدند که این مسئله صحیح ولازم است اما بخصوص پدرها می گفتند ترجیح می دهند این مسئله برای ایشان رسما آشکار نباشد!!!
این هم از عجایب ماست!
می دانیم که حق فرزندانمان است ، می دانیم اکنون برای تامین این مسئله  صدها اتفاق و خطر را بجان می خرند.
می دانیم که اگر خویشتنداری کنند آینده و حالشان را متاثر می کند اما می گویند خودشان یک کاریش بکنند ولی نمی خواهیم رسما این عمل انجام شود.

یعنی دخترم با هر کس و ناکس هر کاری بکند حتی اگر حامله هم شد برود در زیرزمین های نمور کورتاژ کند و برود با بدبختی بکارتش را ترمیم کند و مثل دسته ی گل بیاید بشیند سر سفره ی عقد دائم و بعد هم به هزاران دلیل ناشی از عوارض این نابخردی طلاق بگیرد اما نشود که بخواهد با کمال گستاخی دست پسری را بگیرد بگوید "بابا معرفی می کنم دوست پسرم " یا شوهر موقت یا "یار" م (پیشنهاد من تعریف کلمه ی "یار" برای همسر موقت است) و قرار باشد رسما رابطه با او داشته باشد!

به هر حال موضوع را خیلی جدی می گیرد .
مسئله این است که اگر دو جوان با هم روابطی دارند و آنرا شرعی و قانونی کنند همین!

حال قانون خدا را معلق می کنیم تا بی هیچ سیاه نمائی دختران جذب مردان متعهل پولدار شوند و پسرها هم سراغ زنان متعهل بی منت و بی ناز و ادا  پس خودمان هم پای عقوبت دین و دنیایش هم هستیم لابد!

اذن پدر از نظر علما

  • آيت‌الله مکارم شيرازي: «احتياط واجب آن است که با اجازه پدر دختر باشد.»

  • آيت‌الله فاضل لنکراني: «دختري که بحدّ بلوغ رسيده و رشيده‌است يعني مصلحت خود را تشخيص مي‌دهد اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد، بنابر احتياط بايد از پدر يا جدّ پدري خود اجازه بگيرد و اجازه مادر و برادر او لازم نيست حتي اگر پدر يا جد پدري نداشته باشد.» 

  • آيت‌الله سيستاني: «دخـتـري کـه بـه حـد بـلوغ رسيده و رشيده‌است يعني مصلحت خود را تشخيص مي‌دهد , اگر بـخواهد شوهر کند , چنانچه باکره باشد بايد از پدر يا جد پدري خود اجازه بگيرد.»

  • آيت‌الله سيد صادق شيرازي: «بنابر احتياط واجب اذن ولي در ازدواج موقت نيز شرط است.»

  • آيت‌الله ميرزا جواد تبريزي: «ازدواج دختر باکره بنا بر احتياط واجب بايد به اذن پدر يا جد پدري باشد چه ازدواج به عقد دائم باشد يا به عقد موقت و چه در عقد موقت شرط شود که نزديکي انجام نگيرد يا چنين شرطي نشود، والله العالم.»

  • آيت‌الله سيد علي خامنه‌اي: «اگر دختر باکره‌است بايد بنابر احتياط واجب از ولي (پدر يا جد پدري) وي اذن گرفته شود.»

  • آيت‌الله روحاني: بسمه تعالي؛ چنانچه رشيده باشد , اذن پدر در ازدواج دائم و متعه شرط نيست و رضايت خودش کافي است.

  • آيت‌الله شاهرودي: «چنانچه دختر بالغه وعاقله ورشيده باشد وصلاح وخير وشر خود را تميز بدهد، مثلاً بتواند معاملات مهمه را انجام بدهد، عقد او بدون اذن پدر صحيح است.»

  • آيت‌الله صادقي تهراني: «هيچ گونه ولايتي از هيچ کس بر دختر رشيده باکره نيست (اذن پدر لازم نيست).»

  • آيت‌الله اردبيلي: «اگر دختر باکره‏اي که به حدّ بلوغ رسيده و رشيده‌است - يعني مصلحت خود را تشخيص مي‏دهد - بتواند امورات خود را اداره کند و بيم آن که فريب بخورد در ميان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج کند، احتياجي به اجازه پدر يا جدّ پدري خود ندارد.»


بخوانید : ازدواج معشق

ازدواج معشق

# ازدواج موقت
# روابط پیش از ازدواج
# زن و مرد

موضوع ازدواج موقت درد من نیست اما از دیدن حقایق درد می کشم


موضوع ازدواج موقت یعنی حراست از مفهوم خانواده

موقت نه مجدد!!! (مجردین)

دختران مظلوم جامعه ی ما که بیش از  بیست  سال دارند و مجرد اند به این دسته ها تقسیم می گردند.
(مظلوم بودن دختران ما منافاتی با نادانی ها و تحمیق های خود خواسته ای احتمالی ایشان ندارد)
  1. دخترانی به دلیل محدودیتهای نظارتی والدین و ارزشهای خود دارای رابطه ی جنسی نیستند.
  2. دخترانی که  با پارتنری مذکر روابط دارند
  3. دخترانی که آزادانه و به دلیل لذت جوئی یا سوء استفاده روابط نا محدود و کنترل نشده دارند
به مطلب پ. ن توجه کنید

خوب ؟

۱۳۸۹/۰۶/۲۷

درد اصلی

# فرهنگ
# علوم انسانی
# بومی کردن علوم انسانی

# کامنت هایم


درد اصلی


فقر آگاهی درد اصلی است!!!
استاد واقعا سکوت شما بسیار ضایعه ی بزرگی بود که خوشبختانه با التفاط شما بر طرف گردید.
اما در مقام شاگردی کوچک مایلم عرایضی جهت تکمیل و یا کسب راهنمائی عرض کنم.
به نظر من تاریخ تلخ و سراسر تظلم به انسان ایرانی او را دارای شخصیتی مخرب برای جامعه و بواسطه ی آن خود نموده است.
اولا چنان که فرمودید امروز در دنیا برای انسانها اغلب اولین معیار برای انجام امور فردی و تعیین رویکردهای زندگی کسب لذت می باشد .
در گذشته نیز چنین بوده اما رنج هنجار شکنی و ترد اجتماعی ، توده را مجبور به تحدید علایقش و تمکین به حدود میکرده است.
اما حدود و محدودیتهای عرفی و دینی امروزه برای انسان ایرانی مرز غیر قابل عدول نبوده بلکه متاسفانه در پی سر خوردگی از دولتی که تمام کمال تمام جنبه های اجتماعی و فردی زندگی را به نام خود ثبت کرده  شکستن این هنجارها شده نماد آزادی خواهی و روشنفکری!!!
تعجب نخواهید کرد اگر بگویم در اطراف من لااقل بی ایمانی ، بی اعتمادی مطلق به هر نوع فعالیتی که سرسوزنی دولت نیز به آن نظری داشته و حتی عدم همکاری  و حتی کارشکنی در آن  که کلا قانون شکنی است و بصورت  فساد اخلاقی و مالی و حتی آزار و تجاوز به حریم اجتماعی افراد ( مثلن رفتار ملت در چهارشنبه سوری) نمود می یابد نه تنها نا پسند و قابل سرزنش نیست بلکه اسباب تفاخر نیز میباشد.
و متاسفانه قدرت سرکوبگر خارجی و داخلی چنان ضرب شستی به ایرانی نشان داده که ایرانی در هر تعاملی با دیگران اگر بتواند تجاوز میکند و هر گاه مقهور شود مورد تجاوز واقع شدن را سرنوشت منطقی ضعف قوای قهریه خود می داند و اخلاقیات و اصول شرافتمندانه یک حماقت محسوب میشود تا یک فضیلت !
وبلاگها هم نمونه بارز فرد گرائی است.
هرکس یک وبلاگی دارد و خود می گوید و می نویسد و اگر وبلاگ دیگری را میخواند جهت یاد گیری و حتی شناخت اندیشه ی دیگری نیست بلکه می گیرد که اگر سر سوزنی با اندیشه اش مغایر بود به تمامیت از امکان مصونیت پشت وب مخفی شدن استفاده کرده و بغض فرو خفته سالها سکوت خود را با انتقادی بی رحمانه فریاد کند.
شما استاد باید چاره ای بیندیشید برای تغییر این فاجعه ی پنهان ! فاجعه ای که البته دهشتباری آن در دیدگان تیزبین اظهر من الشمس است.
اینجاست که نگرش اجتماعی و سیاسی ما نیز شده انتقام و تخریب و هیچ روی کرد سازنده ای در آن دیده نمیشود.
حال جالب اینجاست که رژیم که میبیند هر جا که دست گذاشته که کم هم نیست آنرا نابود کرده ( مثل دین ، عفت ، اخلاق ، تربیت ، وطن پرستی ، ورزش ، تحصیل ، تولید ، روابط میان ملتها و...) حال تنها راهکار نجات ملت را که علوم اجتماعی است نیز مورد طمع دارد که مبادا نظریه پردازهائی از دل اندیشه های سکولار راه نجاتی برای این مردم دین گریز جهت وفاق ملی و تحمل دگر اندیشی بیابد و پیش روی ملت نهد و گویا تا آخرین حلقه های متملقین ریا کار دور خود را از دست ندهند نمیفهمند در پس محافظین و اهل بیت خود مردم چگونه می اندیشند و عمل میکنند.

۱۳۸۹/۰۶/۲۶

جمهوری اسلامی جواب بده!!!


# استیضاح جمهوری اسلامی




من نمیدانم چرا رهبر و مقامات کشورم  این جمهوری اسلامی را یکبار برای همیشه بابت اشتباهاتش مواخذه نمی کنند تا بعد ما بتوانیم با او کنار بیائیم.

حداقل خودش مجبور نباشد قایم بشود و ما هم حیران بمانیم که این کیست که اینهمه بدگوئی از او میکنند!

جمهوری اسلامی مرد باش و خودت را نشان بده ! تو باید مسئولیت اشتباهات خودت را بپذیری!!!

ادامه را ببینید....

۱۳۸۹/۰۶/۲۵

شوهران عوضی یا زنان بیچاره؟

# روابط مزدوجین
# خانواده
# اخلاق
# مردان و زنان 
# کامنت هایم

برای : مطلب بیچاره ترین زن دنیا در وبلاگ میوه ی ممنوعه 

نوشته ی منیره پشمی
ساعت ٦:٢۱ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٩/٥/۳٠  
آیا تا به حال شده است از خودتان بپرسید بیچاره ترین زنان دنیا چه کسانی هستند ؟! شاید اولین چیزی که به ذهنتان برسد این است که بگویید مثلا زنان افغانستان ، زنان آفریقایی ، یا شاید زنان ایرانی!! ولی قصد من اصلا این نبود که زنان منطقه خاصی از دنیا را مدنظر بگیرم . به نظر من بیچاره ترین زنان دنیا ، زنانی هستند که به خاطر بچه هایشان مجبور باشند با مردی که اصلا شایسته نیست و دوستش ندارند زندگی کنند. چنین زنهایی احتمالا همه جای دنیا وجود دارند و باز هم احتمالا بیشترینشان در ایران هستند ،

۱۳۸۹/۰۶/۲۲

نه شیوا بود و نه رسا



# شیوا نظر آهاری
# اعتراض و مطالبات مدنی
# تشکر از قاضی پرونده شیوا

# کامنت هایم
شیوا نظر آهاری
معترض دولت ایران
متهم به تهدید علیه امنیت ملی
برای وبلاگ دلقک ایرانی

در پست : 

جنگ های نفرتِ درونی؛ با غنایم لذتِ بیرونی!   منبع

تیتر نوشته:

آزادی شیوا یعنی آزادی خدامبارک باد.

##################

در رابطه با آزادی شیوا نظر آهاری از بازداشت موقت

بخود آئیم تا کی؟ سی سال گذشت کی میخواهیم به فرزندانمان راه بیان متمدنانه ی مطالبات خود را بیاموزیم.

راه موفقیت بیشتر و رسیدن به مطالبات مدنی مان فقط اینست :


خواسته هایمان را صریح و با بیانی شیوا و رسا اعلام کنیم /همین!
کامنت من در اینباره :

۱۳۸۹/۰۶/۲۰

و بدین ترتیب یازده سپتامبر بوجود آمد!

باز نگری 9/15/2010
# جهان بینی
# جنبش مغز
# لردها


از نظر من ساده لوحی مردم دنیا که فکر می کنند عاملین حملات یازده سپتامبر
بدون حمایت نا محسوس لردها اقدام به این کار عظیم نموده اند اسباب تعجب است
و بطور کلی مگر بن لادن جز مامور آنها است که از دیر باز دارد در جهت منافع آنها عمل می کند؟ 







بشریت در طول تاریخ به سه شکل مختلف ظهور کرده:

لردها - جاهلین - انسان ها




۱۳۸۹/۰۶/۱۹

ضربه از درون!

# جمهوری اسلامی
# سنگسار
# دشمنان اسلام
# استعمار غرب
# نوباوه طالب زاده مصطفائی
# سکینه محمدی آشتیانی
# تاریخ ایران
# منشور کوروش

متاسفم که مقامات کشورم را علارغم آگاهی نسبی از امور همچنان غافل از حقایقی مشهود می بینم.

امروز لوح حقوق بشر کوروش از طریق موزه ی بریتانیا تحویل مقامات ایران شد تا برای تحمیق بیشتر مردم به تماشا گذاشته شود!

تمرکز روی گذشته های دور همواره یکی از اقدامات استعمار گران جهت ایجاد تفرقه بین مسلمین بوده و هست و متاسفم که این غفلت ناموجه کماکان از طرف مقامات کشور دامن زده میشود.

آقای نوباوه که خود یکی از پیشگامان مبارزه با استثمار مدرن است با کمال تعجب در برنامه ی راز که جهت رسوا کردن همین جریان توسط آقای طالب زاده تهیه می شود می گوید که فلان ایران شناس گفته به من (نقل به مضمون) شما ملت بسیار بزرگی هستید چرا که زمانی که شما با قاشق و چنگال!!! غذا می خوردید ما فلان هم نبودیم!
و به طرز مشهودی خودش از نقل این چرندیات چشمانش برق زده مشعوف می شود!

آقای عزیز !
اولا که پدربزرگ شما که تا همین 50سال پیش با دست برنج می خورد ،نمی خورد؟ (اگر خودت نمی خوردی!).
دوما اگر راست می گویند چرا چنین ملت بزرگی را اینگونه تحت فشار گذاشته اید! چون می خواهد مستقل بماند؟
>>>>>

۱۳۸۹/۰۶/۱۲

کوردلی!

# کامنت هایم
# جمهوری اسلامی
# اصلاحات یا تغییر نظام 

در پی خواندن پستی در وبلاگ زنانه ها متعلق به خانم مهشید راستی نظراتی تبادل گردید به شرح زیرکه ممکن است الهام بخش شما در رسیدن به مفاهیمی گردد.
بخشی از مطالب پست مذکور با نام این دیگر کثافت است
امروز دیگر بعد از یک سال و بعد از خواندن این مطلب در وبلاگ خانم مینو صابری در مورد افشاگری امید حبیبی نیا در مورد دروغ بودن ماجرای ترانه ی موسوی میتوانم به شما بگویم که آقایی که یک سال پیش در نوشته ای که لینک آن در بالا آمده است ذکر شد همان امید حبیبی نیا بود. که سعی کرده بود با لابی گری ، افراد بی طرفی که مثل خودش مارک چپ الهی به ایشان نخورده است به تایید این دروغ بزرگ وادارد و وقتی دید که در مورد من موفق نشده است ، شروع به فحاشی کرد که فحاشی اش به من تا کنون هم ادامه دارد.
من بر عکس خانم مینو صابری ، از شهامت و شجاعت امید حبیبی نیا ستایش نمیکنم. من مطمئن هستم که او وقتی با من صحبت کرد کاملا میدانسته که مسئله صحت ندارد و داشت خود را به در و دیوار میکوبید تا با بزرگتر کردن عرصه ی شایعات ، پوز مخالفانش را ـ یکی از آنها در آن زمان مهدی جامی بود که به این مسئله به درستی شک کرده بود ـ بزند .
من بر خلاف مینو صابری امید حبیبی نیا را یک شیاد می دانم . و مطمئن هستم او میدانست چه میکند و امروز کی بود کی بود من نبودم در آورده. 
---------------------------------------------------

کامنت من در این پست :

وای اگر از پس امروز بود فردائی

 # ازدواج موقت
 # روابط زنان و مردان  مزدوج
 # قانون تحکیم خانواده
خدایا من میدانستم و میدانستم که میدانم
و میدانستم که موظفم که بگویم هر چقدر که صدایم نارسا باشد
از من قبول کن هر چند که بسیار دیر گفتم
که اگر عذر مرا در تاخیر گفتن حق نپذیری و بخصوص بخشش ات را شامل حال کسانی که میخواهند جلوی تدبیر تو را در برخورداری انسانها از حق مسلم خود بگیرند نکنی حقی که خودت با این غریزه برایشان ایجاد کردی و اگر آنها به اضطرار به فساد بیفتند آنگاه
" وای اگر از پس امروز بود فردائی"

ازدواج موقت مترقیانه ترین روش برای داشتن روابط جنسی
 قبل از آمادگی برای تشکیل یک خانواده
خانواده ای برای داشتن فرزند

موقت نه مجدد!!!


منظور من از ازدواج موقت نگاهی است
 که دختران جوان را تحت حمایت خود قرار دهد 
وگرنه محلی از بحث ندارد


اینجا وقتی صحبت از ازدواج موقت می شود فقط بحث مجردین است و نه ازدواج مجدد!


چه دلیلی بجز داشتن فرزند برای عقد دائم ازدواج بین دو شخص متصور است؟


آیا انسانی تر نخواهد بود اگر دو نفر الی الابد با هم باشند فقط به خاطر اینکه خود چنین دوست دارد و نه بدلیل اینکه مجبورند چنین باشند؟

آیا اگر انسانها بدلیل نیاز به بودن با جنس مکمل خود مجبور باشند تعهداتی ثانوی چون اداره ی یک زندگی و مسئولیت بچه را بدون خواست و آمادگی بپذیرند نتیجه آن همین چیزی که شاهدیم نخواهد بود؟